在第二篇所述的內容中,我們陸續提到了「駕馭」在練氣功各個階段上的功用,尤其在:一、練氣功各個字、詞的定義中的5.「氣」與「氣功」和7.「練氣功」與「煉氣功」,以及在:二、練氣功的順序、關聯與特性中的3. 用「氣」去完成有效益的「作功」才是「氣功」,和4. 有「氣功」後能駕馭「氣」才能有具效益的「氣功」中,「駕馭」都扮演著非常重要的角色。

 

  「駕馭」一詞在古時候是指駕駛車馬、控制和節制車馬的行動,不但有乘騎、駕管的意思,尚有操縱使之啟動、抑制或統御之意。古時候的車馬是人畜力量以外最為強而有力的動能來源,因此駕馭車馬就是去操縱、統制以及左右動能的啟動、行進或終止。因此,在練氣功下,「駕馭」便引申作為操縱「練氣功」過程中,身體內所產生的「氣」,以及如何去啟動、引導、左右、統制這會逐漸增強至巨大無比強勁的氣能,在身體內的運行、「作功」和完成「氣功」,以達到人們原本所設定練氣功的目的。

 

  以現代的知識來看,就像使用一部會自動逐漸增強動力的發電機一樣,隨著發電能量的增加,要去操縱和節制電能的行徑和影響,所需要的駕馭能力,就需要越來越複雜與精煉。在自然界中,最常見到的巨大發電能量的是天空中的閃電,當我們駕馭該閃電能量的能力不足,而且又無法抵擋時,對大地災害的程度,必隨著該電能的強度而成正比。在人體中也是一樣,我們最常可以額外擁有的,就是練氣功下所產生的氣能,如果沒有恰當的能力,去駕馭該氣能時,對身體災害的程度,同樣的,必隨該氣能的強度而成正比。

 

  由於經過呼吸技巧、練氣功的訓練下,所產生的「氣」有三種(參見二、練氣功的順序、關聯與特性中的3. 用「氣」去完成有效益的「作功」才是「氣功」),各類的「氣」和「氣功」不一樣,對其「氣」駕馭的意義和作用也就大不相同,其間所牽涉到人體的反應也相異,不但可能練氣功不成,反而釀成身心的偏差、致病和危險,不得不在此反覆提醒,練氣功時駕馭「氣」的重要性,千萬不要等閒視之,需要時時小心注意防範為是。

 

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