陳信吉

氣有先天之氣(即炁)與後天之氣的分類。

 

先天之氣即為原氣(難經稱之為原氣),原氣係父母所生,上天所賦予。除非透過正確練氣且能達到觸動腎間動氣,啟動命門,始能改變。人之初形成時,係由父之精子、母之卵子在母體中受精而成,過程中先成為胚胎,然後長大,在母體未出生前稱為胎兒。胎兒的體內除最原始受精卵的生命動力外,所有器官的形成和生長、以及維持生命的運作,完全靠母體來運行,氧氣、營養由母體血液供應,代謝廢物也由母體的腎臟代勞。此父母所賦予的原始生命的動力為原氣。古籍中對於命門、腎間動氣的位置存有不同的看法。本文並非想藉由文獻來找出其可能正確位置,而是想說明其在練氣、練氣功的過程中,所扮演的關鍵角色。


秦越人曰∶「腎間動氣者,人之生命,五臟六腑之本,十二經脈之根,呼吸之門,三焦之原。命門之義,蓋本於此,猶儒之太極,道之玄牝也。觀銅人圖命門穴不在右腎 ,而在兩腎俞之中可見也。」明朝孫一奎《醫旨緒餘》∶「右腎屬水也,命門乃兩腎中間之動氣,非水非火,乃造化之樞紐,陰陽之根蒂,即先天之太極。五行由此而生,臟腑以繼而成。」因此,命門乃啟動先天原氣之開關(鎖),要如何啟動?須觸發腎間動氣(龥匙),腎間動氣要如何啟動? 須持續練氣,累積至足夠的能量才能夠觸動。即:

練氣腎間動氣啟動命門增加原氣

的過程。隨著不斷的練氣,啟動命門,身體會開始產生相變,每個層次的相變所增加的原氣不同,當所練的氣愈強,能量愈強,啟動命門所蘊含的元氣量愈高。此即為後天返先天的過程。

 

後天之氣,係指胎兒出生後,維持三焦運行所須之氣。胎兒出生後,須自力呼吸、攝食、排泄,以及維持身體內在環境的恒定,方能生存。此一自行自外界吸入氧氣、攝取食物水分,和排泄廢物的功能機制即為三焦系統。而維持三焦系統的運作,即宗氣、營氣與衞氣。其說明如下:

宗氣:指積於胸中之氣:即呼吸運動下所吸入和排出之氣。即上焦運作產生之氣。
營氣:指與血共行於脈中之氣:即血管中溶入血液的含氧血,有營養細胞組織器官的功能。即中焦運作產生之氣。
衞氣:指行於脈外之氣:即運行臟腑、肌肉、皮膚具有護衞、調節、溫煦等功能。即下焦運作維持人體生化功能恆定所產生之氣。 
由於維持生命的三焦系統為一全自動運作系統,人體一旦形成後,沒有休息或啟動開關的選擇。除非透過練氣。所謂練氣即是藉由正確而且依法的控制呼吸,影響呼吸中樞調節系統的上焦,然後由上焦影響中焦胃的排空及「幽門泵浦」,再去影響下焦腎元的過濾、排尿及恒定調結系統。三者連貫左右三焦經,再聯繫心主別脈(心電力發動系統)去影響心臟的心搏律動,影響血液輸送及回收循環系統,遍行於人體每一個細胞,如此能提高人體生理機能運作效益,讓人體每一個細胞得以充分更新、維持生命力,自然能延緩老化,返樸歸真。當練氣至一定程度,自然能觸發腎間動氣啟動命門,自然能達成練氣養生的轉機。三焦之中,唯有上焦是人可透過正確且依法的呼吸,訓練整個三焦運作效率,也因此古代留下許多練氣的修鍊方式,或許這是老天爺留給人可以後天返先天的機制。

參考資料:〈探索《難經》的奧祕 — 三焦、氣與氣功的生理機制〉,(謝麗貞,知音出版社)。

 

問題一:命門是否與肚臍位置有關? 
答:無關,是練氣時欲啟動增加原氣的關卡。

問題二: 先天之氣與後天之氣有具體儲存位置嗎? 
答:無!像發電機器的動力能量,基本發電能量和加強後發電的能量。兩者隨時發動隨時應用。試想台電的發電能量能儲存在哪裡?不能!電池不算。人體不能裝電池,心臟節律器是外加的,和先天之氣與後天之氣無關。

問題三:先天之氣與後天之氣是否24小時在全身運作,並沒有特定儲存位置?
答:是!先天之氣與後天之氣都在人體氣脈中運行。先天之氣是人體基本動力,後天之氣是人體呼吸而來的動力,24小時在全身運行,一旦停止呼吸兩者偕無。

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新醫學雜誌 VOLUME 5 No.1(第五卷第一期)已上線,歡迎各位進入閱讀

 

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主辦單位:穴壓與拔罐學會
時間:十月二日(六)下午5時
地點:台北市光復北路177巷16號1樓穴壓與拔罐學會會址
歡迎有興趣人士參加(限於室內空間先到者額滿為止)
參考資料:
1. https://aca.org.tw/ 新醫學雜誌第四卷第二期
2. https://sites.google.com/ 新醫學雜誌第四卷第二期

 

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謝麗貞醫師所創辦的新醫學雜誌第四卷第二期已於20210831出刊,內容豐富,歡迎大家踴躍參閱。Volume 4 No.2 https://sites.google.com/view/acataiwan/%E6%96%B0%E9%86%AB%E5%AD%B8%E9%9B%9C%E8%AA%8C%E6%9C%9F%E5%88%8A/volume-4%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E5%8D%B7/volume-4-no-2

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作者:謝麗貞

前言

    在台灣,感染新冠肺炎病毒(COVID-19)的疫情,自今年五月中旬起如火如荼地爆發,確診個案人數激增過萬,死亡人數也不斷攀升。重症者主要臨床表徵是嚴重的氣喘和呼吸窘迫,治療法以供應氧氣、插管和使用呼吸器為主。以目前台灣高水準的醫療及設備,死亡人數卻猶持續增加,而感染者於康復後仍存在各種後遺症,如:日本報告新冠肺炎患者康復後常見的5大後遺症(2021/06/03  中時新聞網); 外電報告Many Patients Who Have Recovered From COVID-19 Pneumonia Have Abnormal Lung Function at 6 Months(NTK Institute,May 20, 2021),表示治療後病症並未完全治癒。所以,控制新冠肺炎的疫情,除疫苗的問題外,仍需瞭解疾病發展的過程、被攻擊的器官和其病理機制;只有正確的診斷,採取對症下藥,給予有效治療,讓更多患者完全治癒,才能降低死亡人數。

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陳信吉教授;謝麗貞醫師
    新冠肺炎病毒肆虐全球已經年餘,不但沒有停歇尚呈越來越荼毒之勢。重症突發、呼吸困難致死的個案頻頻發生,迫使人們對疫苗產生急切的需求。然而研究發現感染者於恢復一年後其身體器官的症狀仍舊持續,因此,我們不得不要認識新冠肺炎的主要臨床症狀,用於預防、保健、治療和復健之用。

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作者: 林文絹

    中國傳統醫學結合陰陽五行學說,強調人與自然的關係,人與天地、自然都源自無形的氣,人與天地之間存有相應、相通的關係,此天人相應的思想,表明人體健康或疾病與自然環境密切的相關,也因此順應四時氣候變化和加強自身的修練,以防止疾病的預防醫學思想因此萌生(甄,2000),因此中國傳統醫學不僅治療疾病也重防範未病。

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謝麗貞醫師 穴壓與拔罐學會理事長

     導引是練氣的進階鍛煉,即在念力下令「氣」在人體內依意運行作工。
人體「氣」的運行有兩套系統:(1)天賦自動的氣血循環—「氣」以「含氧血」的形態在人體動靜脈血液循環系統中周行四肢百骸,供給氣能給器官組織所用,亦即由上焦呼吸系統所得的「宗氣」得在人體血液循環中運行(謝麗貞,2015);以及(2)人用意念練氣,所「練得的氣」累積至足夠強大的能量,能依人的念力調氣,在人體氣脈中運行,或依特定的途徑進出人體的器官組織,這就是導引。

      這兩套「氣」的運行依其特性分別簡述如下:
 

(一)生理功能:
(1)輸送及回收氣血與全身器官組織
(2)導引提供額外氣能以溫養強化全身器官組織

 

(二)運行途徑
(1)在體內血液循環中運行,不與外界溝通
(2)導引促「練得的氣」在體內氣脈中運行併得與外界溝通

 

(三)意念影響
(1)為體內自動運行系統不受外界或自體意念的影響
(2)導引一定要在人的念力下方能運行

 

(四)進出人體
(1)存在人體內為完全密閉的循環系統
(2)導引促「練得的氣」經手足以及皮膚與外界溝通

 

(五)運行失敗的結果
(1)因血氧缺少而生病,或廢棄之氣滯留導致壓迫神經產生脹痛
(2)導引喪失其作用,但若氣能過強又控制不當則有走火入魔之虞

 

       頭部及五官是全身經絡和氣脈最密集之處,頭部又是人體致高之頂,氣輕而升,無孔道可排出體外,於是廢濁之氣便留在頭部產生脹痛感。換句話說,贜腑器官組織生病時,氣血循環即發生廢棄氣血,循行至頭部不得而出;或練氣而無法妥善導引致氣流竄到頭部,這些氣不管是濁氣還是錯練的氣,便蓄積在頭部壓迫神經產生頭部氣的脹痛。如本文第一段所述,當人練氣成功後,所「練得的氣」累積至足夠強大的能量,可以依人的念力操作「導引」,依一定的途徑,將廢氣瞬間排出體外,一旦廢氣排出體外受到壓迫的神經立即舒緩,脹痛便馬上解除。這種能力可以作用在自己身上,經過訓練後,也可以使用在他人身上做治療用。
所以導引實在是可以瞬間消除氣在頭部所造成的脹痛,其廢氣出口在腳趾(參見雜誌封底圖),無怪乎古人有云:「頭痛醫腳」誠不我欺!只是要掌握好所有必備的條件!這就是氣功穴壓治療法使用導引的功能。

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謝麗貞醫師所創辦的新醫學雜誌Volume 4 No. 1(第四卷第一期)已於20210228出刊,內容豐富,歡迎大家踴躍參閱。https://sites.google.com/view/acataiwan/%E6%96%B0%E9%86%AB%E5%AD%B8%E9%9B%9C%E8%AA%8C%E6%9C%9F%E5%88%8A/volume-4-no-1_1

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