
The Chicago Maroon 《芝加哥大學學報》
Meet the New Named and Distinguished Service Professors Sustaining the Life of the Mind
32 UChicago faculty were appointed to distinguished or named professorships on January

The Chicago Maroon 《芝加哥大學學報》
Meet the New Named and Distinguished Service Professors Sustaining the Life of the Mind
32 UChicago faculty were appointed to distinguished or named professorships on January
作者:謝麗貞
「練氣」是中國固有玄妙精深的練武、強體、和修身求道的入門方法。起始的目的是祛病防疾進而延年益壽再逍遙成仙。尤其是當下一般人大都生活步調緊湊、工作壓力沉重、慢性病增加,越來越多人不得不注意自己的身心健康,強調預防保健的重要性。當醫療、藥物、食品無法滿足人們的需求時,轉而希望藉自古長傳的養生術,來讓自己體魄強健、聰明靈敏、長生不老;甚至有的人還企盼能夠性命雙修、超凡入聖,求道成仙,永世自在。
呼吸吐納是我國道家修煉身心的功法,凡學道練氣的人都要修習由意識控制的深層呼吸,啟動命門增進原氣,也就是莊子所說的「吐故納新」之法。這種自古却病延年的無上法門,在今日一般人的心目中,多被視為一種靜坐的練氣功夫。然而練氣呼吸、吐納的功法,依功法目的的不同,而有不同需要逐步學習和克服過程中身心氣機的痼習和變化,否則不但不能成就健康的性命,還可能產生各種病變而孱弱折壽。
所以,首先修身養性者要心境平和,配合特殊呼吸的修煉心法與技巧,然後方得增進體能,強壯身心,讓自己不容易生病,自然得健康長壽。這也就是練氣的基本目的:不講求外在肢體的動作,也不必要武藝的技巧。一旦練氣有所成就時,自己的「氣」不斷地提昇,還可以更進一步去讓自己的「內氣」外放「作功」,自利利他,這就是所謂的保健「氣功」了。如此就可以改變自己的體質,才稱得上健康長青、延年益壽了。
太極拳是中國傳統的武術之一,由於其具有強健體魄的功效,成為普遍中國人盛行的養生健康運動。太極拳的功法講究緩、慢、輕、柔,長期練習下來,可以鬆弛身心的緊張和焦慮,有助益於人們動作的靈活及身體平衡的控制能力,以及強化心肺功能的生理活動,特別受到中、老年人的喜愛。
人體內本來就有天生原氣運行的氣道,如果練到的「氣」,人們不能駕馭它,使其歸納入這些氣道時,等於讓強勁的能量在氣道外恣意妄為,任由其在身體內流竄,或自行胡亂「作功」,也就是常見的不自主舞動肢體、或產生不能控制的思維知覺,不但無益於健康,甚至浪費「氣」去干擾體內組織、器官的正常運作外,還成為身體嚴重的負擔而生病。這就是最常見「練氣功」的偏差、危險與走火入魔的原因了。事實上,走火和入魔是兩個類別:走火是屬於身體和生理上的損傷,如高能量去燃燒組織器官而傷害身體,所以稱為走火;而入魔是屬於人體精神和意識上的變幻,一般是練氣與氣功者潛意識所暗示或誘發出現的,換句話說是練習者過往精神記憶中經驗的呈現。會出現這種狀況多是精神力比較不穩定的人,或者是曾經接觸神怪、靈異、觀想,和容易產生幻覺的人。走火與入魔正如人有心理和生理兩部分,兩者看似獨立,卻是相互影響、互為因果。要能達到入魔的程度,必須要有如同金庸小說中所提及的歐陽峰的功力,才有資格談入魔,在本篇文章中,先不談入魔,主要談練氣的偏差與走火。
走,意指失去控制;火,意指能量;走火意指:足夠高的能量失去控制所造成體內組織、器官的傷害。當鍛煉氣功已經有一段時期,體內已經可以蓄積充沛的氣能,在正常的狀態下,是要令這氣能在氣脈中運行,藉意念去導引或駕馭之去執行特定的功,才會對身體有正面的效益。倘若從來未曾控制或駕馭所練得的氣能去執行特定的功,而任其在體內自由行,或者是駕馭不當,氣能失去控制,氣能就在身體內隨意流竄。一旦氣能太過強勁,超過了所經過的體內組織、器官其所能負荷的總能量及輸出功率的限度時,就會造成這些組織、器官的傷害,就叫走火。而偏差常見於初學者,主要的原因是由不當的,或不正確的功法所引起的,其對身體的傷害大約可以分為骨骼肌肉系統、內臟系統、神經精神意識系統三大部分。練氣或練氣功對骨骼肌肉系統所產生的偏差可能功法不對,或用錯了肢體運動而產生偏差。而五臟六腑的內臟系統,除了小部分偶而可以在有意識下去控制,如深呼吸、摒息、禁食、憋尿、忍便外,其他的臟腑生理功能幾乎是不能由人的意識來加以控制的。即使人強行去控制這些項目,不但消耗更多體力和意志力的能量,更嚴重者干預生理的自動功能系統,可能會造成不可逆的生理功能紊亂的偏差,讓人終身痛苦不堪,無以回復。最後則是有關神經精神意識系統的偏差,神經精神意識系統,有一部分可以隨人的意識而加以控制和鍛煉,例如:張目瞪眼、張口結舌、靜坐冥想、意念控制、摒除妄念、觀想直覺,甚至於視、聽等的幻想去控制人體思想和感覺的活動,其主要會依所耗用的體力和意志力消耗掉身體的能量,嚴重者不但消耗精力干擾精神狀態,有時會造成精神失常的偏差,和不可逆錯亂的悲劇。臨床上常見的走火病變是不同程度的呼吸困難和頭痛、頭暈、胸悶、氣短、氣陷、岔氣等,嚴重者由於體內氧氣供應減少,心搏加速、血壓上升、心臟無力、噁心、嘔吐、肢體顫抖,甚至昏倒。
在瞭解練氣或練氣功所可能產生的走火與偏差之前,必須先明明白白、清清楚楚的知道所謂練氣練的是什麼氣,練氣能達到強身健體這個目的的過程是什麼,當對練氣的理念及練氣如何影響身心的變化有正確的認知後,我們才能在練氣或練氣功的過程中保護自己,避免對人體及精神上的傷害。因此,本文先說明什麼是練氣,練的是什麼氣,再進一步說明練出足夠的氣後,如何讓氣在正確的氣道中運行,最後行功日深達到強身健體的目標。之後再介紹練氣不當可能造成的各種疾病及如何避免練氣過程中可能造成的偏差與走火,以及若按照正確的方法練氣,所能達到的「氣功態」境界為何。
練氣功的「氣」不是指空氣的氣,也不是指氧氣的氣,更不是指自然界各式各樣的、或身體內、外存在的氣。這裡所謂的「氣」是人體的生命能量。人出生時就有的「氣」,稱作原氣或是元氣。人於出生後,必須要自給自足,產生人體所需要的能量,因此人要自空氣中吸入氧氣,在肺臟內轉化成為具有生物活性狀態的氣,經過血液循環充滿全身,並且供應全身細胞、組織、器官以及各個系統作為能量使用,以維持人體生命的正常運作。這個可以當作能量來使用的氣,才是練氣的「氣」。
人類不必倚賴電源或電池,因為我們有兩套自動動力系統,分別是與外界相通、自周圍環境擷取空氣和水穀飲食的「三焦系統」與在心肌細胞產生電位令心臟律動,以推動全身血液循環的「心主別脈」;可以自動產生後天的呼吸生命之「氣」(宗氣),營養體魄之「氣」(營氣),以及清理廢物、維護體內生理環境之「氣」(衛氣)。這兩套自動動力系統雖然是天生就有,但是隨各人體質不同,系統功率不同,產生動力(能量)的多寡也不同;還會因為疾病、損傷以及歲月的影響,使功能逐漸喪失或敗壞,終究讓所產生的「氣」效能不足,人體也就因而生病衰老了。
《免疫系統》
黃粵丞
上一章介紹了四大類病原體及其傳染途徑——包括透過空氣飛沫傳播的病毒、經由水食傳播的細菌、侵犯皮膚黏膜的真菌,以及由蚊蟲叮咬傳播的寄生蟲等。在如此佈滿病原的世界中,人類之所以能生存並維持健康,靠的就是體內強大的防禦網絡——免疫系統。免疫系統好比身體的保全與軍隊,時刻保護我們免受致病菌的侵襲。然而,病原體也在不斷演化,企圖突破免疫防線。因此,瞭解免疫系統如何運作,有助於我們認識身體對抗疾病的機制。本章將深入淺出地介紹免疫系統的架構與功能,帶領讀者了解這支隱形衛隊如何在體內執行任務。
免疫系統由遍佈全身的細胞、組織和器官所構成,協同防禦外來入侵者。其運作可分為先天性免疫(又稱非專一性免疫)和適應性免疫(又稱後天或專一性免疫)兩大部分。先天性免疫與適應性免疫的差異可概括如下:
Acupressure and Cupping Association Performance Review
Lisa Hsieh, MD, PhD
20250228
Seven years ago, after repeated arguments with the Ministry of the Interior on the necessity of establishing an alternative medicine society, our "Acupressure and Cupping Association " was finally successfully established and became the first traditional Chinese medicine association in the country. Now, as we are about to hand over the chairmanship of the association to the third president, it is an opportune time to review the development track of the association along the way.
In the first two years, we held many Chinese and foreign alternative medicine seminars to present our research direction and share our results, and we look forward to exchanges and cooperation with various academic groups. Unfortunately, we were immediately hit by a several-year ban due to the COVID-19 pandemic, and seminars and meetings could only be conducted via remote video conferencing, which was not only ineffective, but video conferencing was also not suitable for the observation, diagnosis, and treatment of medical diseases. Therefore, our activities can only be carried out on a small scale, including: training to enhance personal Qi energy, research on clinical treatment techniques and benefits, and its function in preventive health care. In other words, the Association's main activities were focused on the research of the clinical application, technology and benefits of acupressure and cupping therapy, and the Association stopped its external expansion.
新醫學雜誌 VOLUME 7 No.1(第七卷第一期)已上線,歡迎各位進入閱讀

恭賀
本會會員 金政博士 獲選為最年輕的中央研究院數理科學組新科院士。
中研院院士為終身名譽職,職權包括選舉院士及名譽院士、選舉評議員、籌議國家學術研究方針、受政府及有關單位委託,辦理學術設計、調查、審查及研究事項
新醫學雜誌 VOLUME 6 No.2(第六卷第二期)已上線,歡迎各位進入閱讀
新醫學雜誌 VOLUME 6 No.1(第六卷第一期)已上線,歡迎各位進入閱讀
新醫學雜誌 VOLUME 5 No.2(第五卷第二期)已上線,歡迎各位進入閱讀
劉群威
2017年~2018年連續兩年參加謝醫師練氣班,2017年第⼀次接觸,由謝醫師指導及解說,⼤概可以 理解“氣”之⽤意,也就是⼈從原有的先天之氣以外,靠著意念⽽練之氣,讓其對⾝體能夠增強氣之 運⾏增強,進兒達到養⽣保健,⾸次⼤概能體悟有限,所以次年2018年再次地參與了練氣班,此次 參與就前次不解的地⽅請教謝醫⽣,更加能夠理解及如何練氣。 練氣過程除了五⼤要訣,正形體、合神志、鬆筋骨、調氣息、勿忘念、及呼吸法、數息法...其中最 重要的就是“鬆”,然⽽“鬆”在⾝體的鬆可以藉由鬆筋九式,來完成進⽽達到鬆的境界,⽽⼼裡的“鬆” 就是⼀個練氣之中的挑戰,記得每⼀次練氣之時,由食指的⼗宣道前臂,會有⼀個關卡,此時就常 覺得氣上不去,再次時通常謝醫師會告知,就是繼續“練”,⽽“繼續練“,就是⼀個下決⼼的開始,任 何⼀件事他所以完成與否,完全取決於個⼈的想法,如果意念的驅使動⼒不夠,不夠強⼤及內⼼所 欲不強烈,往往是不能完成的,因為⼈都有⼀個得過且過的⼼態,所以在練氣的過程中,其實就是 1、0的結果,就是練成、失敗,所以當下練氣之時有各式各樣的理由,但持續有效的練氣,是要從 個⼈的內⼼深處去把這件事,做⼀個完整的持續及領悟。 ⾸先持續性,必須在⼀天之中找出⼀個可控的時間,連續不間對的練氣(15分鐘~1⼩時均可),如 果可以連續21天並能養成固定習慣,⼀但習慣養成,那⾝體由於有練氣,⾝體的改進明顯,可從⾝ 形及⼀些舊疾狀況都可以感到明顯的進步及改善,但這個過程中會遇到問題是,前臂到後臂每⼀階 段都是⼀段⼀段的歷程,就我個⼈⽽⾔我會請教謝醫師,所以練氣到⼿臂⽽無法到頭部之時,謝醫 師建議我⽤,盤腿⽽坐也即是⼩周天,此⼀階段的經歷⼤約兩個⽉左右的時間,從吸氣⾄丹⽥道會 陰、脊椎到頭部,⽽張⼝吐出(意念),有氣之循環,到此時站立之時練氣明顯的可以感受到,⼗宣致 前臂⾄後臂到頭部,再由後臂、前臂、⼗宣⽽出之氣,⾝體感受“氣”是明顯⽽強烈,⽽到⾝體的⼗ 宣(⼿指進氣及腳趾進氣從⼈脈及督脈到頭部,⼜是⼀個⾝⼼的挑戰,對⾝體⽅⾯除了鬆筋九式之 外,更需要是每⼀個由內⽽外肌⾁組織放鬆,此時的放鬆,就⼼理因素會有很⼤的關係,就是放鬆 ⾃⼰的⼼,也就是意念要完全放棄,讓氣的運⾏與體內是由氣⾃由⾃在運⾏於體內,不要有太多的 意念的⼲預,⽬前現況在努⼒這⼀塊,有幾次成功,可以體悟既是能量強⼤,其⼿變有氣感,這也 就是謝醫師常告訴我們,練氣之學員“忘記呼吸”。 在治療班之時,謝醫師曾經告訴我們看⼀部電影“⼀代宗師”,其中女主⾓張⼦儀有句話說“該燒香的 時候燒香,該吃飯的時候吃飯,該辦的是天打雷劈也得辦”現實中如何把練氣當成燒香、吃飯同等重 要的事,就必須個⼈重視它,確實地去實踐也即是練氣,唯有⾃⼰內⼼夠強⼤的想要才會經歷,有 了歷練才會真實練得氣,⽽練得氣再去做”功“,如謝醫師穴壓、拔罐,也即是利⼰利⼈,先決條件 也就是好好練氣。
陳信吉
氣有先天之氣(即炁)與後天之氣的分類。
先天之氣即為原氣(難經稱之為原氣),原氣係父母所生,上天所賦予。除非透過正確練氣且能達到觸動腎間動氣,啟動命門,始能改變。人之初形成時,係由父之精子、母之卵子在母體中受精而成,過程中先成為胚胎,然後長大,在母體未出生前稱為胎兒。胎兒的體內除最原始受精卵的生命動力外,所有器官的形成和生長、以及維持生命的運作,完全靠母體來運行,氧氣、營養由母體血液供應,代謝廢物也由母體的腎臟代勞。此父母所賦予的原始生命的動力為原氣。古籍中對於命門、腎間動氣的位置存有不同的看法。本文並非想藉由文獻來找出其可能正確位置,而是想說明其在練氣、練氣功的過程中,所扮演的關鍵角色。
秦越人曰∶「腎間動氣者,人之生命,五臟六腑之本,十二經脈之根,呼吸之門,三焦之原。命門之義,蓋本於此,猶儒之太極,道之玄牝也。觀銅人圖命門穴不在右腎 ,而在兩腎俞之中可見也。」明朝孫一奎《醫旨緒餘》∶「右腎屬水也,命門乃兩腎中間之動氣,非水非火,乃造化之樞紐,陰陽之根蒂,即先天之太極。五行由此而生,臟腑以繼而成。」因此,命門乃啟動先天原氣之開關(鎖),要如何啟動?須觸發腎間動氣(龥匙),腎間動氣要如何啟動? 須持續練氣,累積至足夠的能量才能夠觸動。即: